我是我你是你 发表于 2014-7-1 15:11:38

嘉兴2015国家公务员考试每日一练:片段阅读(7.1)

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1.把个人婚姻从宗法制家庭中剥离出来,纳入现代民族国家的建构进程,一直是现代婚姻变革的重要目标,而爱情作为现代婚姻的基石,也介入到各种权利和不同传统对婚姻争夺中来。本句中介入现代婚姻争夺的因素不包括( )。A.爱情B.权利C.传统D.法律2.《你幸福吗?》在《新闻联播》连续播出了8天,引起网络热议。以“你幸福吗”为关键词的搜索,也有超过5600万的词条。而最开始爆红的,无疑是哪位回答“我姓曾”的大爷,很难想象,这样的“雷人回复”在以前的央视播出。对文段信息的提炼不当的( )。A.这档节目颠覆了许多人心中对央视的传统现象B.《新闻联播》每一次细小的改变都会引发舆论的关注C.央视新闻开始将麦克风交给普通人,倾听他们的声音D.央视新闻与普通人之间的语境存在巨大差别3.数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是( )。A.只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护。B.正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提C.数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利D.数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现4.蚂蚁大抵不会欣赏猎豹,也无法欣赏猎豹,因为两者之间的距离相去甚远。蚂蚁在地上爬,猎豹一掠而过,蚂蚁从何欣赏起呢?就算蚂蚁有幸爬上了猎豹的身子,它能欣赏到的也只是猎豹的皮毛,怎能欣赏到猎豹的矫健?再幸运一些,蚂蚁上了树,自上而下看猎豹,能看到些什么呢?也一样什么都看不到,既然无法欣赏,也就绝对无从知道猎豹是什么样的动物。对这段文字的正确理解是()。A.蚂蚁和猎豹是两种差别很大的动物B.蚂蚁不知道猎豹是什么样的动物C.蚂蚁不具备欣赏猎豹的基本能力D.蚂蚁的欣赏能力与自身的条件有关5.两河流域的苏芙尔人在公元前4000年就创造了一种象形文字,并逐渐演化成了西亚一带广泛使用的楔形文字。约在公元前1000年,在今叙利亚一带生活的阿拉美亚(Arameans)人,习得了腓尼基(Phoenicia)的字母文字。随着军事的扩张和贸易的开展,数百年后,阿拉美亚的语言、文字在西亚普及开来,楔形文字渐被取代。对文意理解有误的是( )。A.苏芙尔人使用楔形文字比阿拉美亚人使用腓尼基文字更早B.西亚地区先前曾广泛使用过楔形文字,其后普及使用腓尼基文字C.腓尼基的字母文字是叙利亚的阿拉美亚人率先习得的D.阿拉美亚人的语言文字能在西亚普及,与他们的军事扩张和贸易开展有关参考答案:http://jiaxing.offcn.com/html/2014/07/6945_2.html
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