[原创其他]鬼谷子：中国当代作家排行榜

祭夜离尘

文坛步军将校五名

正榜第三十二名：天牢星病关索杨雄 慕容雪村

    新近崛起之网络小说家中，以慕容雪村最为卓异。同时，他也可谓中国当代文学中少数写作现时代城市生活之高手。中国作家之所以避开城市题材，原因在于作家们完全融入城市生活中，灯红酒绿，香车美女，没有保持足够之距离感，无法观看和言说。

    慕容雪村是一个冷静之作家，而非普通意义所言之网络写手，其对城市生活的浮华表层有着透彻之认识，从而可以冷静描述浮华之下的沉沦。但从《成都今夜请把我遗忘》至《原谅我红尘颠倒》，慕容雪村有着滑向“比狠派”之危险倾向。无论是沉溺于“比狠”的快感之中，还是将其作为“批判”之利器，一味“比狠”对于文学来说，意味着厚度的缺失，意味着对人性之丰富的缺乏认识。

祭夜离尘

正榜第三十三名：天慧星拼命三郎石秀 黄易

    黄易流行已有十年矣，但黄易流行之幅度远逊于金庸。本榜不选金庸而选黄易入榜，无他，因为二者差别巨大，不能共存于一榜也。

    作为中国最成熟之类型小说的最后宗师，金庸收获之喝彩可谓满坑满谷。但金庸之作品，实际上和She'Hui之进程完全脱节，属于前现代农业文明时代之作品，其作品中之大汉族主义、男性视角、历史的庸俗解释法，无不是乡村腐儒之认识，而其对中国文字之熟练运用，更迷惑了生活于现代之读者。

    相比来说，黄易之作品，尽管不成熟者多有，但属于现代性之作品。尽管有着大男子主义之恶趣味，对中国历史之理解却比金庸透彻深邃很多。比如其《边荒传奇》对战争中间地带之描写，即便当世之史学，亦是少有人留意之课题。比如《大唐双龙传》中对非汉族人物之叙述，可谓得隋唐时代之精神——汉族意识，其实是一个后起之概念，起于多国并峙之宋辽时代，直至辛亥革命方得完成，而在二十世纪后半期变本加厉为大汉族主义。金庸作品之历史观，尚是山野村妇之史观，落笔多有错处，而黄易在杂学领域较之金庸所胜处甚多，可圈可点之处亦甚多。假以时日，如果非旁骛太多，可称武侠小说宗师。

祭夜离尘

正榜第三十四名：天暴星两头蛇解珍 罗森

    近十年，由网络写作崛起之类型小说高手，罗森可谓表率。罗森在大陆公开出版之作品，名曰《风姿物语》，玄幻小说之长篇巨制。而其流行于网络之作品，尚有同样宏阔之《阿里》，以及短篇系列之《朱颜血》，走的是黑暗系之路，为网络异色小说之巅峰。

    架构一个完全虚构之世界，走的是边写边出版之路，这种职业型写作，可谓艰苦，在中国当代文学中也属异类，而在网络文学中却属常态。罗森一部作品，往往延续数年，而纯以情节取胜，其起笔之宏大，结构之谨严，速度之匀称，控制力之高超，可谓特出。而其中篇之作，探索黑暗心理之养成，亦属骇人听闻。

    网络文学十余年之结果，可以罗森为龙头。

祭夜离尘

正榜第三十五名：天哭星双尾蝎解宝 天下霸唱

    上文罗森是Taiwan作家，大陆网络文学之结晶，非天下霸唱之《鬼吹灯》系列莫属。从小说结构来看，《鬼吹灯》系列每多不匀称之处，故事情节往往虎头蛇尾，用力不均匀，但胜在故事离奇，人物鲜明、刻板，是典型之类型小说写作，读者只需关注故事，不需注意其他。

    在我看来，《鬼吹灯》系列之价值，并不仅在于其故事之离奇，而在于其对话所采用之方言化。上文说过，方言写作几乎是中国当代作家之软肋，愈尝试愈失败。《鬼吹灯》系列，并不用力于叙述语言之方言化，而在对话中引入方言，使人物之形象立刻跃出，可谓为方言写作找出一条出路。对话之难写，小说家所共知，《鬼吹灯》之对话，固然刻板、模式化，但不同地域方言口语之运用，却化腐朽为神奇。据说作者天下霸唱属于八零一代，有此功力，可谓天才。

祭夜离尘

正榜第三十六名：天巧星浪子燕青 韩寒

    京剧演出，讲究“轴”，前面出场者皆是暖唱，本榜以慕容雪村、黄易、罗森、天下霸唱为“压轴”，而以韩寒为“轴”。中国当代文学近十年之最大收获，可谓得一韩寒足矣。然而，若局限韩寒于文学界，却又委屈了他。故本榜煞尾，不谈文学，以赞作结，赞曰：

    人心世道

    庄严高妙

    宏道在韩

    恶灵避逃

luckyman冰

看书好啊~~~

祭夜离尘

寒韩虽是最后一名。
但压轴一说挺在理